Instituto Secular Vita et Pax

Por: Mari Carmen Navarro. Grupo Vida y Paz de Pintor López. (Valencia)

El domingo 21 de enero nos reunimos el grupo Vida y Paz de Pintor López en el primer encuentro después del tiempo de Navidad. Estábamos: Cecilia, Pili, Consuelo, Katy y yo misma, recién incorporada este curso a este grupo aunque llevo ya un par de años en el  de Alboraya. Además tuvimos la gran suerte de dar la bienvenida a dos personas más: Ariadna y Alexis, una joven pareja que se une al grupo con mucha ilusión.

En esta reunión tratamos el tema de la Liturgia en Vita et Pax. Comenzamos como siempre con una oración, Ven Espíritu, para después leer el Evangelio del 3er domingo del tiempo ordinario, en el que Cristo nos dice: “Se ha cumplido el tiempo y está cerca el reino de Dios. Convertíos y creed en el Evangelio”. Y ahora en casa, releyendo el material de la liturgia, no puedo dejar de advertir que esa invitación tan extraordinaria que nos hace Cristo, se da en un periodo del año litúrgico que se llama tiempo ordinario. Seguramente no es muy importante esta coincidencia, pero me llevó a mi siguiente pensamiento, que es una canción que dice: “toda la vida es domingo para aquél que es bautizado”. Y supongo que eso de alguna forma para mí podría resumir la conexión entre liturgia y servicio, lo que significa ser cristiano,  que no se limita a un periodo de celebración en el templo, sino que empieza con el bautismo y volverá a empezar en la presencia del Padre.

Os deseo un maravilloso tiempo extraordinario.

Por: Ascensión de Vicente. Vita et Pax

El día 21 de diciembre nos reunimos el grupo de Vida y Paz de Ciudad Real para el encuentro mensual y según programa. Pero este día tenía un matiz especial, pues celebrábamos ya la Navidad, la fiesta importante para los cristianos en la que hacemos presente la venida de Dios al mundo, la Encarnación de Jesús.

Lo celebramos con la Eucaristía en  nuestra casa de la calle Esperanza, 4. Presidió la Eucaristía el sacerdote Pedro López de la Manzanara, amigo de todas las del grupo y cercano a nuestro proyecto.

Con las lecturas que la liturgia nos ofrecía, Pedro nos compartió una reflexión que él se había hecho sobre los diferentes grupos que encontramos en los relatos evangélicos de este tiempo, los transcribimos pues los consideramos importantes y que nos pueden ayudar.

• Los “espabilaos” (pastores) esperando al sol que siempre sale.
• Los “caminantes” (sabios de Oriente) soñadores, despiertos, buceadores de la verdad.
• Los “pacientes” (Simeón y Ana) la esperanza no se pierde.
• El “buenagente” (José) el de corazón limpio.
• La “tierrabuena” (María) aposento, surco, acampada de Dios.

Con este profundización  en lo que supone el relato del nacimiento y primeros pasos de Jesús en Belén y las aplicaciones para nuestra vida que los componentes del grupo fuimos aportando, continuamos la celebración, compartiendo Palabra, Pan y ágape fraterno, momento en el que pudimos compartir también los proyectos familiares de cómo vivir la Navidad, con los criterios de solidaridad, fraternidad y austeridad y por supuesto en familia.

Con ello, degustando los dulces artesanos de una de las componentes del grupo y algún villancico, dimos por terminado el encuentro, con el consabido FELIZ NAVIDAD Y AÑO NUEVO nos despedimos hasta el nuevo encuentro el mes de enero.

Por: M. Carmen Martín. Vita et Pax. Madrid

Ya hemos dado inicio al nuevo curso en los grupos Vida y Paz. Hemos recorrido Valencia, de allí fuimos a Alicante, después a Barcelona y, por último, a Ciudad Real. Un paseo por la geografía de nuestro país buscando aquellas personas que quieren ser Vida y Paz de Jesús allí donde viven y con quienes conviven.

Como es nuestra costumbre empezamos el retiro con la oración al Espíritu Santo, entre otras cosas le pedíamos:

* Ven, Espíritu de amor, de ternura, de generosidad, de entrega. Haz arder nuestro corazón en tu santo fuego. Contágianos de tu misericordia. Tú, que eres Padre de los pobres, despójanos, haznos pobres para que sepamos amar. Tú, que eres comunión de Dios, pacifícanos para que vivamos la unidad. Dios-Amor, en este principio de curso, enséñanos a amar.

El título del retiro venía dado por las tres señas de identidad que se nos han regalado en el Bautismo: todos participamos del triple oficio -sacerdotal, profético y real- de Jesucristo. Somos sacerdotes, profetas y reyes.

En relación a nuestro sacerdocio bautismal decíamos: somos sacerdotes cuando ofrecemos a Dios nuestro día, cuando estamos en nuestro trabajo cotidiano o en el descanso. Cuando ofrecemos nuestro cuerpo sumido en el placer, la enfermedad o la vitalidad. Cuando nos esforzamos por hacer las cosas bien, sin ser nosotros el centro, buscando lo mejor para el bien común… Esto es desafiante porque lo más fácil es vivir siguiendo rutinas y costumbres, con el “piloto automático” puesto y dejándonos llevar por lo de siempre. Pero cuando nos proponemos vivir nuestro sacerdocio de manera consciente, consagrando a Dios todo cuanto somos y tocamos, la vida adquiere una hondura y una intensidad insospechadas; entonces vivimos el momento en plenitud. Nos esforzamos más, sí, pero también somos más felices. Somos adoradores de Dios en el ‘templo’ que es nuestra casa, la calle, el mercado, el lugar de trabajo…

En cuanto a nuestro ser profetas compartíamos que el don de profecía es el de comunicar a Dios. El profeta, en el contexto cristiano, no es aquel que predice el futuro sino que “ilumina las situaciones de crisis de la comunidad”. Aunque ciertamente resulte incómodo, los profetas son los críticos, los interpelantes, los inconformistas, hombres y mujeres del Espíritu que se enfrentan a la injusticia.

Poner el dedo en la llaga de los problemas sociales, políticos y económicos de nuestro mundo nos obliga a romper el cerco de la privacidad de la fe para comprender su dimensión social. No podemos permanecer neutrales porque Dios no es neutral, es el comprometido, el cercano, el preocupado, le importamos y le importan especialmente los más indefensos. A Dios se le inclina el corazón hacia el sufrimiento de sus hijos e hijas, los lleva en la niña de sus ojos y nos contagia su manera de mirar, su pasión por el mundo (Lc 4,16-21).

Por último nuestro oficio real tiene mucho que ver con el mandato bíblico dirigido al ser humano de gobernar el mundo, participando del poder de Dios creador del universo. Dios coloca al hombre y a la mujer frente a su responsabilidad, encomendándoles el cuidado del mundo y cuanto hay en él. Cristo, como rey y Señor del Universo, es el modelo de gobierno desde el servicio. Nos toca ocuparnos de los asuntos seculares (LG31), ejerciendo una profesión secular, haciendo brotar el Reino de Dios mediante la gestión de los asuntos temporales, ser capaces de establecer las prioridades del Reino en medio de las ocupaciones del mundo, en la vida familiar y social. La “índole secular” es “propia y peculiar” de los laicos: por tanto, sigue vigente la imagen del fermento en la masa.

Concluíamos diciendo: Somos sacerdotes, profetas, reyes. La adultez laical que reclama el s. XXI, no sólo implica la madurez en la experiencia de fe sino que reclama también madurez en las funciones encomendadas. Insertos en el mundo, lugar de gloria para Dios, estamos llamados a ser testigos e instrumentos, es decir, a dar gratis lo que hemos recibido gratis.

Tuvimos espacios de silencio, de reflexión, de compartir, de animarnos en la fe… Nos motivábamos mutuamente a emprender el curso con energía, con ilusión, con esperanza y con responsabilidad. Y, al final, terminamos con una bendición: Os deseo al comienzo de este curso: que el Buen Dios os mire y os envuelva. Que el Buen Dios os alegre el corazón. Que el Buen Dios os llene de paz y de alegría. Que el Buen Dios os dé sabiduría para entender la vida como entrega. Que el Buen Dios os dé novedad para hacer de cada día algo nuevo, no una triste rutina… Amén.